第179章 一剑-《民国之国术宗师》


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    日本人给巴西人定的策略之一,就是没机会就要找机会,有机会就要闹起来,比武越有争议,胜负就越模糊,如果能占住一点道理,说不定还能在舆论上虽败犹荣。

    这个巴西人立刻举起双手,大喊道:“我有话说。”

    那混合了地方口音的葡萄牙语,让这位英国主裁判不高兴起来。他高喊了一句:“你,真的决定弃权认输?”

    “认输?”这巴西人差点被噎死,赶紧换成不流利的英语说道:“我有话要说。”

    “懂英语,还跟大英帝国的裁判说葡萄牙语?”英国裁判鄙视的看了这个巴西人一眼:“不认输不许说话,现在决斗开始。”

    场下的日本人快疯了,他们从来没见到过英国人有如此腹黑的一面。

    这巴西人见不让说话,无奈的用双手抓紧了木剑。

    英国主裁判的手刚落下来,王洪猛的一步上前。

    这个巴西人下意识的把刀端在胸前。

    却不想,王洪侧步上前,手中木剑一挥,打在了这个巴西人的额头上。

    巴西人应声而扑。

    当天下午,各大报纸都发出特别快刊:《剑道高手不敌中华一剑》。

    各报社为了吸引读者,指使记者发表了大量伪技术文章:指点剑道技术的、护具的、历史的、安全的,一篇篇的出现,说的有模有样,把剑道污的一团黑。

    而客场的日本人居然找不到个地方回应一二。

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    每章一说:传统武术一般是由各门派的祖师爷创造了厮杀体系,如果后代没出能人改进和推广,基本上也就废掉了。由于各家的祖师爷的见识限制,传统武术只有些约定成俗的说法,并没有一个讲究绝对公平的竞技平台。在上世纪六七十年代,香港的咏春一派,与人私斗时的口号是:“有种去洗手间解决”,因为狭窄的环境适合他们技术发挥;而蔡礼佛、洪拳就会说“有种去门外解决”,因为宽阔的地方适合他们技术发挥。此外,清末民初比武时,主流都讲究先搭上手,无数武技绝招都是因此设计,这是号称是‘现代文明人’不能理解的传统文化、传统文明。所以国术散手、后世散打那一套,在老拳师的眼里,的确蛮横不讲道理。


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